Origine des mots

Éthymologie du mot : orgie
Le mot « orgie » vient du grec ancien ὄργια (órgia) par l'intermédiaire du latin orgia, où il signifiait « mystères » ou « fêtes sacrées » en l'honneur du dieu Dionysos (Bacchus pour les Romains), le dieu du vin, de la vigne et de l'ivresse. Le mot grec serait lié à l'idée de « faire » ou d'« être transporté ». Dans l'Antiquité grecque et romaine, des orgies étaient pratiquées au moment de certaines fêtes religieuses, comme les bacchanales et les saturnales.

Au fil du temps, le sens a évolué pour désigner des fêtes licencieuses, puis par extension, tout excès de nourriture, de boisson ou d'un autre genre. Le mot « orgie » a donc pris le sens de débauche de toutes sortes et particulièrement pour parler de débauche de table (par exemple : faire une orgie de foie gras), ou de débauche sexuelle dans le cas d'une sexualité de groupe (la profusion alimentaire pouvant être couplée d'une frénésie sexuelle). On emploie aussi le terme d'« orgie » pour donner une image de profusion ou d'excès : orgie de couleurs, orgie de lumière, etc.

Les bacchanales (les origines)
Les bacchanales étaient des fêtes religieuses (Dionysies grecques) célébrées dans l'Antiquité. Dans le monde grec et romain, les bacchanales (latin : bacchanales) étaient des fêtes liées aux mystères dionysiaques en l'honneur du dieu Bacchus ou Dionysos (divinité de la vigne et du vin), pendant lesquelles on buvait sans mesure. Les prêtresses organisatrices de ces cérémonies étaient appelées Bacchantes et ce nom a ensuite été associé aux orgies romaines. Selon Tite-Live, les célébrations primitives étaient exclusivement féminines et provenaient du culte originel du dieu Pan.
Introduites à Rome (vers 200 av. J.-C.) de Grande-Grèce via l'Etrurie, les bacchanales étaient célébrées en secret et avec la seule participation des femmes dans le bosquet de Simila, près de Mont Aventin. Les jours de célébration étaient celui de la première pleine lune de janvier et le premier jour de mars, ainsi que les 16 et 17 mars. Plus tard, la participation aux rites a été étendue aux hommes et les célébrations ont eu lieu cinq fois par mois.

Inspirées des anciennes Dionysies grecques célébrées en l'honneur de Dionysos, les cérémonies des bacchanales furent introduites en Italie vers 300 av. J.-C., mêlées à d'autres coutumes notamment étrusques. Elles avaient dès l'origine le caractère de superstitio. Arrivé à Rome, le culte de Dionysos accentua son caractère subversif, « qui passe du mythe à la réalité » et perd tout lien avec le vin. Ces fêtes eurent lieu ensuite au moins trois fois par an sous le contrôle de matrones respectables. Elles devinrent publiques et étaient célébrées dans toute la Grande-Grèce, en Égypte et principalement à Rome. Ces fêtes, qui duraient environ 3 à 5 jours en fonction de la région, étaient avant tout axées sur des représentations théâtrales faisant office de cérémonie religieuse.

Elles servirent bientôt de prétexte aux désordres les plus extravagants car elles évoluèrent en fêtes orgiaques nocturnes de plus en plus fréquentes (jusqu'à cinq fois par mois selon le témoignage d'Hispala, rapporté par Tite Live, qui dévoila le scandale des Bacchanales) qui eurent souvent mauvaise réputation, du fait de l'ivresse publique et des licences sexuelles qui les accompagnaient.

Les saturnales (les origines)
Les Saturnales (en latin Saturnalia ou Saturnales) sont, durant l'antiquité romaine, des fêtes se déroulant la semaine du solstice d'hiver (soit du 17 au 23 décembre) qui célèbrent le dieu Saturne et sont accompagnées de grandes réjouissances populaires.

Durant cette période, les barrières sociales disparaissent, on organise des repas, échange des cadeaux, offre des figurines aux enfants et on décore les maisons, avec des plantes vertes, du houx, du gui et du lierre notamment.

D'autres fêtes furent instituées ultérieurement à cette période, dont les célébrations du solstice d'hiver comme le Yule des peuples germaniques. Plus tard, certaines des traditions des Saturnales ont été réincorporées dans les festivités chrétiennes de Noël.

Bistouquette :On dit que bistouquette  sort tout droit de l’argot du XIXᵉ. À l’époque, pour causer du sexe masculin sans passer pour un rustre, les gars se lâchaient dans des inventions sonores, des euphémismes à la gomme et des plaisanteries à faire rougir mamie. Et puis il y avait des mots comme bistouille  pour un petit machin, un bibine ou un rien du tout qui ont sûrement donné le ton. Un petit jeu de son par-ci, un clin d’œil enfantin par-là, et paf ! Voilà notre fameuse «bistouquette , toute ronde et rigolote, prête à faire sourire sans choquer.

Le grec et le latin sont souvent à l'origine de beaucoup de mots de notre vocabulaire et l'absence de son enseignement dans notre système scolaire, où les deux matières sont pratiquement plus enseignées se retrouve dans le langage qui s'apprauvit et les messages par mail ou texto ne font qu'accentuer de phénomène alors que notre langue est si belle. Enfin pour finir sur une note plus coquine, il ne faut pas oublier que les Grecs mais surtout les Romains n'ont pas attendu notre civilisation pour être de joyeux fêtards en matière de sexe

Le mot « enculade », c’est pas du français académique, c’est du populaire, du qui sent la rue et la castagne. Tout vient de enculer , qui veut dire, eh bien se faire mettre profond, sans détour. Et enculer , ça vient du latin in culum, comprenez : droit dans le cul. Le petit suffixe -ade, c’est juste le français qui se la joue chic pour transformer un verbe en nom, comme dans cascadade ou marmelade. Résultat enculade , c’est l’action de se faire enculer, mais attention, souvent on l’utilise au figuré pour parler d’une situation où t’es humilié, roulé, ou carrément trahi.
Bref, pour faire court et clair : enculade = action de se faire baiser, littéralement ou au figuré, verbe + -ade, façon française.

Lope est un terme argotique et péjoratif utilisé pour désigner une femme jugée légère ou de mœurs faciles.
Son étymologie exacte est incertaine : certains linguistes pensent qu’il dérive d’anciennes expressions populaires ou de mots désignant quelque chose de faible ou sans valeur. On trouve son usage dans le français parlé des rues à partir du 19ᵉ siècle, souvent dans les milieux urbains ou dans le langage des bas-fonds.

Orgie : Le mot « orgie » vient du grec ὄργια (orgia), désignant à l’origine des rites religieux secrets de Dionysos. Transmis au latin puis au français, son sens a évolué de cérémonies rituelles à excès festifs, puis à débauche sexuelle.

Garage à bites tu le poses sur la table et ça te fait sourire et grimacer en même temps. L’image te saute à la gueule : des bites qui se garent comme des bagnoles, qui squattent la place, qui font pas dans la dentelle. L’argot, lui, s’en fout des convenances : il mélange le crade et le concret pour balancer un jugement sans prévenir. Qui a inventé le truc ? Quand ? Où ? Aucune idée. Mais qu’est-ce que ça raconte ça, on le comprend direct

Le mot candaulisme vient de l’Antiquité grecque.
Il dérive du nom du roi Candaule (ou Candaules), roi de Lydie au VIIᵉ siècle av. J.-C., tel que le raconte Hérodote.
L’histoire
Candaule était tellement fier de la beauté de son épouse qu’il voulut la montrer nue à son garde du corps, Gyges, malgré son refus initial.
Surpris par la reine, Gyges devra choisir : mourir ou tuer Candaule et prendre sa place, ce qu’il fera.

Inceste :: Le mot inceste vient du latin incestus, qui signifie impur, criminel, sacrilège , dérivé de in (préfixe de négation) et castus (chaste, pur ). Littéralement, il renvoie donc à l’idée de ce qui n’est pas chaste ou « violation de la pureté
En français, son usage remonte au XIIᵉ siècle, d’abord dans un contexte religieux et moral pour désigner les relations sexuelles interdites par la loi divine, notamment entre proches parents. Avec le temps, il a pris le sens juridique et social qu’on lui connaît aujourd’hui : relation sexuelle entre personnes ayant un lien familial prohibé